MAISON DE LA LAICITE OURTHE & AISNE (MLOA)
Notre historique
L'histoire de la Maison de la Laïcité Ourthe&Aisne - MLOA commence le 22 janvier 2005. Une vingtaine de laïques, convaincus de l'importance de promouvoir la diffusion de la pensée, la philosophie et la culture laïques dans la région d’Ourthe et Aisne, commencent les démarches avec le concours du Centre d’Action Laïque du Luxembourg. Malgré les réticences locales, les pionniers ont finalement obtenu des autorités communales de Durbuy, un local et un minimum de moyens pour asseoir leur ASBL. /...
Nos valeurs
- Le Libre examen
Le libre examen, c’est le refus de tout dogmatisme et le droit à la liberté de conscience. Il s’agit d’une démarche exigeante, car examiner librement les choses impose de mettre en question toutes les idées reçues.
- La respect
Le respect est une attitude d’ouverture envers l’autre. Mais elle ne signifie pas qu’il faut admettre n’importe quelle idée. La haine et le mépris, par exemple, doivent être combattus au nom même du respect. /...
Notre dépliant
En savoir plus sur la Maison de la Laïcité Ourthe et Aisne, son rôle, ses actions dans notre région, voici ce que propose, en résumé, le dépliant général en annexe. Il est en PDF téléchargeable et sous format papier en différents endroits de la région et dans notre Maison.
Bonne découverte !
Séparation des Eglises et de l'Etat
La laïcité politique, c’est cela : faire en sorte que l’Etat reste impartial, que les lois soient les mêmes pour tous et que des « lois religieuses » ne puissent venir s’y immiscer. Cette question touche aux fondements mêmes du mouvement laïque. Depuis la création de l’Etat belge, la Constitution consacre la « neutralité » de l’Etat. Un concept qui ne s’oppose que mollement aux revendications des cultes qui visent à aménager les lois et à obtenir des dispositions conformes à leurs prescrits religieux.
En Belgique, ni le Constituant ni le législateur - et encore moins le pouvoir exécutif - n'ont tiré toutes les conséquences du principe de la séparation des Églises et de l'État; ainsi la présence des symboles religieux dans des édifices publics. Le rang protocolaire des chefs de culte ; les cérémonies religieuses organisées ou inspirées par les pouvoirs publics, etc. sont autant de signes extérieurs de cet état de fait.
Afin de garantir l'application effective du principe de séparation des Églises et de l'État en Belgique et plus largement pour garantir la sauvegarde d'un espace public commun à tous les citoyens du pays, quatre objectifs fondamentaux.
· la non-ingérence de l'Église (des Églises) dans les affaires de l'État, ce qui signifie concrètement l'abandon de toutes les pratiques qui tendent à présenter de facto le culte majoritaire comme religion d'État;
· la non-ingérence de l'État dans les affaires de l'Église (des Églises). Un État se garde d'intervenir dans l'organisation interne d'une Église ou de toute communauté philosophique, dans la définition de ses positions éthiques ou encore dans la nomination de ses représentants, pourvu qu'elle respecte la loi du pays;
· la garantie par l'État de la sphère d'autonomie de chaque individu quant à ses conceptions philosophiques ou religieuses. Le respect de cette autonomie de l'individu implique que l'État garantisse une égalité de traitement à l'égard de chaque individu et de chaque groupe particulier et assure un libre exercice de la liberté de conscience ou de religion de chaque citoyen pour autant bien entendu que les fondements de la démocratie soient respectés;
· si l'État finance les organisations confessionnelles ou non confessionnelles, ce financement doit répondre aux critères d'équité et de transparence.
La charte des maisons de laïcité
1. La Maison de la Laïcité est le centre communautaire de tous ceux qui, dans un esprit indépendant de toute confession, adoptent le libre examen comme méthode de pensée et d'action et optent pour une société plus juste, progressiste et fraternelle, favorisant l'autonomie et la responsabilité des individus et des collectivités et le respect des différences.
La Maison de la Laïcité est le point de contact de la communauté laïque dans la cité. Elle est lieu de rencontres, d'échanges, d'informations et de services. /...